【玩│桃園】蝦毀～要重新整修關閉一年半！全台唯一完整保存的桃園忠烈祠－April Talk。艾波雜談

決定了家族旅遊地點之後，整個心情都輕鬆了起來～

突然看到導覽圖上標示一個叫「桃園忠烈祠」的地方。咦～那好像是網友一直盛讚說是全台唯一完整保存的日本神社嘛，就在附近，從沒去過，選日不如撞日，趁日頭還沒下班，就拐去參觀參觀。

桃園忠烈祠就位於成功路三段，就是虎頭山公園下山後右轉，真的是拐個彎就到了，就在路邊，會看到一個石雕及石階梯，就可以找地方停車了。

桃園市忠烈祠的前身就是桃園神社。在日治時期，日本在台灣各地建造了約200座神社，包括台灣神社 (現址為圓山大飯店)、新竹神社、嘉義神社、台南神社等。1934年日本開始在台灣推行「一街莊一社」的政策，台灣大多數的神社都是在這個時期建立，包括桃園神社。

1950年改為桃園縣忠烈祠，在本殿內置放鄭成功、劉永福、丘逢甲遺像，並在朵殿設置反清、抗日烈士靈位。1972年台日斷交，政府發布「清除台灣日據時代表現日本帝國主義優越感之統治紀念遺跡要點」，指示「日本神社應即徹底清除」，全台各地的大小神社在此法令之下大多被損毀，僅桃園神社被完整保留。1985年時縣政府一度要將忠烈祠拆除重建，後經輿論及學界的強烈反彈，改為耗資新台幣886萬元整修，並於1987年完成。1994年2月被內政部指定為國家三級古蹟。2004年桃園縣政府文化局將社務所整修之後，配合文建會地方文化館計劃，規劃成立桃園縣忠烈拾文化館，2007年9月正式開館。

桃園神社方位座東北朝西南，可遠眺桃園市區，中軸線通過有「桃園大廟」之稱的桃園景福宮，可經由忠烈祠神道 (今成功路) 連接到桃園車站。

包括本殿 (安置神位之處，僅祭典主祭者可進入)、拜殿 (一般信眾參拜之處)、中門、社務所 (辦公處)、高麗犬、石燈籠、手水舍、鳥居、東司、參道等。建築配置順應地形，逐層拾級而上，材料採用檜木、日本柳杉木，同時保留完整大木結構系統，顯露出蒼勁及樸實之美。

原本有五座鳥居，位置分別在今成功路一段與民生路交叉口、桃園巨蛋體育館附近的成功路二段、成功橋橋頭與今成功路三段與大有路交叉口 (即桃園榮民醫院入口處)，今桃園忠烈祠山腳下入口名稱座旁原本也有一座，都因道路拓寬拆除，剩下唯一的一座再忠烈祠內殿宇之前。

艾波老大跟著老爺子爬著階梯上到第一個平面，原來這叫做「參道」。

參道為參拜者所行走之路線，拾級而上，軸線意向強烈，踏入現從鳥居之後，再次登上階梯，進入神門。參拜者僅能行至拜殿。

在參道二側豎立許多「石燈籠」。

經過鳥居後正式進入拜殿。

在拜殿木門上不經意看到一份格格不入的白色公告，原來是通知遊客，由於拜殿屋頂有漏水現象，為避免影響屋頂結構及污損烈士牌位，將於104年4月8日起關閉進行屋頂修繕工程，預計於105年9月19日完工。原來我們的一時興起，讓我們得以看到這個富有日本色彩的桃園神社最後一眼的風華。

左側為「水手舍」。

這個功能是為參拜者進入神社前，先行洗手漱口，得以清淨身心之用。與我們去日本參觀神社時的設置一模一樣哩。

這是位於水手舍對面的漂亮木造建築，為「社務所」，現已做為辦公處之用。

可惜桃園神社的水手舍已無淨水流出了。

在進入拜殿前的階梯旁可見「銅馬」及「高麗犬」。

銅馬是以青銅製造，腹部刻有代表原桃園神社社徽之菊花形紋樣，現已遭磨損破壞。

高麗犬是守護神社的聖獸，與台灣寺廟的祥瑞獅作用雷同。桃園神社原設置高麗犬兩對，現存的一對是在民國75年間以原有舊照片樣式重造安置的。

拾級而上，正式進入拜殿。

「拜殿」是一般巢拜者列隊祭拜的空間，是全區面積最大的神殿，左右兩側的附屬空間為「神饡所」與「祭器庫」。但據管理人員告知，由於修建日期已近，因此已將所有牌位及物件均已移至「社務所」了。

「本殿」又稱「神殿」，位於高台之上，這與祭拜程序有關，一般參拜者只能在拜殿祭拜，唯有主祭者才能進入本殿。

由於時間已過開放時間，管理人員有點在催促遊客離開了。我們趁這個機會跟管理人員聊起整修的原委，才聽到原來這次的整修主要原因是這個最大的拜殿屋頂瓦片已經因為年久失修造成漏水嚴重，也擔心會讓屋簷的木造結構毀損更厲害，因此特別撥出預算招標工程，而這個修繕工程最重要的是屋頂銅片瓦。拜殿屋頂是入母屋造 (歇山頂) 的銅瓦栩葺，主體由檜木構成的立柱和木板狀隔牆組成；這銅瓦的設計是非常特別的，為了要重新展現這個特殊銅片瓦工法，招標工程裡還特別嚴格規範務必完全一致，必要時還要請日本技師前來協助完成。據說屆時全新的銅片瓦將會是呈現金色鋒芒呢！讓我們拭目以待吧！